*** نمل سليمان ،،،

بســـــــم الله الرحمــــــــــن الرحـــــــــــــيم

^~*¤

[£]((( نمل سليمان )))[£]

¤*~^

بقلم الشيخ: عثمان عامر مدير الإعلام بمنطقة دمياط الأزهرية
******************************
يقول الله تعالي: "وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس
والطير فهم يوزعون. حتي إذا أتوا علي واد النمل قالت نملة
يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده
وهم لا يشعرون..."
الآيات من الآية 17 إلي الآية 19 من ســورة النمل.
في هذه الآيات الكـــــــريمة يبين لنا الله تعالي ان سليمان -
عليه السلام - جمع له جنوده من الجن والإنس والطير فهم
يحبس أولهم علي آخرهم لا يتقدم بعضهم علي بعض وحينما
مر موكبه - عليه السلام - بوادي النمل في الشام قالت نملة
تحذر قومها وبني جنسها من النمل يا أيها النمل ادخـــــــــلوا
مساكنكم ولوذوا بأماكنكم حتي لا يحطمنكم سليمان وجنوده
وهم لا يشعرون بكم. ولا يحسون بوجودكم فتبسم ســليمان
عليه السلام لقولها وأعجبه حسن تصرفها وشـــكر الله تعالي
علي النعمة التي أولاه الله إياها.
وطلب من الله تعالي ان يلهمه شـــــكرها. وأن يدخله برحمته
في عباده الصالحين -

ووادي النمل أشهر ما قيل في تحديد مكانه أنه بالشام بعسقلان
يقول ابن بطوطة الرحالة الشهير: ان بظاهر عسقلان وادي النمل
ويقولون: انه المذكــــــــور في الكتاب العزيز ص399 قصص الأنبياء
لعبدالوهـــــاب النجار.
والنمل من الحشــــــــرات التي تعيش في أودية أو مستعمرات
وهو أنواع كثيرة منها الكبير ومنها الصــــغير ومنها الأبيض ومنها
الأسود وقد يصل عدد أفراد المستعمرة الواحـــدة إلي عدة آلاف
وينقسم أفراد المستعمرة إلي فئات مختلفة كالمــــــــــــــلكة
والذكـــــــــــــور والشــــــــــغالات.
والنمل مجتمع دءوب لا يعرف الكلل ولا المـــلل. ولا يعرف اليأس
فهو مثال يحتذي في الحرص علي العمل. والصــــــبر والمثابرة
في أدائه وإتقانه.
ومن قصة سليمان عليه السلام دروس أهمها: ان ســــــــليمان
عليه السلام اعطاه الله ملكاً عظيماً لم يعط لأحد قبله ولا بعده.
ومن ذلك تسخير الجن له يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل
وجفان كالجواب وقدور راسيات وتســخير الناس له كذلك يعملون
له ما يشاء من أشياء وتسخير الطير لتظله في حر الظهيرة وتكون
دليله إلي الماء والكلأ كما أشار إلي ذلك القرآن في مواضع كثيرة.
ومن الســـنة ما رواه أبوهريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول
الله - صلي الله عليه وســـلم -: "إن عفريتا من الجن تفلت عليّ
البارحة ليقطع علي صـــلاتي فمكنني الله منه. فأخذته فأردت أن
أربطه إلي سارية من ســــواري المسجد حتي تنظروا إليه كلكم
فذكرت دعوة أخي سليمان "رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي
لأحد من بعدي انك أنت الوهاب - آية رقم 35 من ســــــــــورة ص.
فرددته خاسئاً - رواه الامـــــــــام البخاري في صحيحه ان الانسان
لا يحتقر كـــيد الضعيف.
من موقف النملة مع نبى الله سليمان ووقوفها أمامه مخاطبة له .
وسروره بها وإعجابه بشأنها حيث ذكرته بشـــكر نعمة الله تعالي
يتعلم الإنســـــــان انه لا يحتقر شيئاً لضعفه وهوانه فربما يكون
ضعفه هو مصدر قوته ورحم الله القائل: ولا تحتقرن كيد الضعيف
فربما تموت الأفاعـــــــــــــــــــــــــــــــي من سموم العقارب .
وقد هدَّ قدماً عرش بلقيس هدهد
وخرب حفر الفأر ســــــــــــد مأرب
والقائل:
تري الرجل النحيل فتزدريه
وفي أثوابه ســــــــد مرير
ويعجبك الطـــــرير فتبتليه
فيخلف ظنك الرجل الطرير

** النمل أمة من الأمم كأمة الانس وأمة الجن له حياته الخاصة
به ومملكته التي يسيرها وصدق الله العــــــــــظيم حيث يقول:
"وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم..."
آية رقم 38 من ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــورة الأنعام.

** نملة تعظ نبي الله سليمان:
حينما مر سليمان عليه الســــلام في جنوده في موكب حاشد
مهيب يضم الإنس والجن والطير علي وادي النمل بالشــــــــام
وقالت النملة محذرة قومها وبني جنسها ما حكاه القـــــــــــرآن
"يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لايحطمنكم ســـــليمان وجنوده
وهم لا يشعرون" آية رقم 18 من سورة النمل قال لها سليمان -
عليه السلام - كم اذكر ذلك الآلوســـــــــــي في تفسيره: قال
لها: لم حذرت النمل ظلمي؟ أما علمت أني نبي عـــــــدل فلم قلت "لايحطمنكم ســـــليمان وجنوده" فقالت: أما سمعت قولي
وهم لا يشـــــــــعرون؟ ومع ذلك إني لم أرد حطم النفوس وإنما
أردت حطم القلوب. خشيت أن يروا ما أنعم الله تعالي به عــليك
من الجاه والملك العظيم فيقعون في كفــــــــران النعم ص438
ح13 روح المعاني للآلوســــــي. عند ذلك أدرك سليمان أنه في
نعمة عظيمة تستحق من الله شـــــــــــــــــكرها فقال ما حكاه
القرآن عنه "رب أوزعني ان أشــــــــكر نعمتك التي أنعمت عليّ
وعلي والدي وأن أعمل صـــــــــــــــــــــــــــــــــــالحاً ترضاه..."
الآية رقم 19 من سورة النمل ومن هنا ندرك أن كــــــــلام النملة
كان وعظاً لسليمان - عليه الســـــــــــــــــــــــــــلام وتذكرة له.

** نملة فصيحة بليغة
ذكر العلماء لهذه النملة فيما حكاه القرآن عنها في تحذير قومها
عند مرور سليمان - عليه الســــلام - وخبره علي وادي النمل
".. يا أيها النمل ادخلوا مسـاكنكم..." آية 18 من سورة النمل.
ذكروا لها في هذا القول أحد عشــــــرجنساً من أنواع البلاغة:
نادت ب "يا" كنت ب "أي" نبهت ب "ها" سمّت ب "النمل" أمرت
ب "ادخلوا" قصّت ب"مســــــــــــاكنكم" حذّرت ب"لايحطمنكم"
خصَّت ب"ســــــليمان" عمَّت ب"جنوده" أشارت ب"هم" عذَّرت
ب"لا يشــــــــــــــــــــــــــــــــــــعرون" فأدت خمسة حقوق:
1) حق الله.. في أنها استرعيت علي النمل فقامت بحقهم .
2) حق رسوله.. في أنها نبهته علي النمل .
3) حقها.. في اسقاطها حق الله عن الجنود في نصحهم .
4) حق رعيتها.. بنصحها لهم ليدخلوا مساكنهم .
5) حق جنود سليمان.. باعلامهم وجميع الخلق ان من
استرعاه رعية .
فوجب عليه حفظها والذّب عنها ص227 ح3 بتصرف من كتاب
البرهان في علوم القرآن للزركشـــــي. والاتقان للسيوطي
ص165 ح3 .

** شكر الله تعالي واجب
نتعلم من موقف النملة مع نبي الله سليمان - عليه السلام -
ان شكر الله تعالي واجب علي الانسان المسلم عند حدوث
نعمة أو انكشاف نقمة وقد تصدر الحمد لله خمس ســـور من
القرآن الكريم هي: الفاتحة. والأنعام. والكهف. وسبأ. وفاطر.
وهي تقع في القرآن كله. الفاتحة في أوله. والأنعام في انتهاء
ربعه الأول. والكهف في منتصفه. وسبأ وفاطر في أول ربعه
الأخير فكأن الله تعالي يشير لنا بذلك إلي ان نحمده ونشكره
في أول الشيء ووسطه وآخره.. وما حدث من سليمان عليه
السلام انه حينما ذُكّر بنعمة الله عليه شكر الله تعالي عليها.

** نملة سليمان تدخل الجنة
ذكر بعض العلماء ان بعض الدواب كبراق رسول الله - صلي الله
عليه وسلم. وهدهد بلقيس. ونملة ســليمان وعجل إبراهيم
عليهما السلام وكبش ولده اسماعيل - عليه الســــــــــلام -
وبقرة بني إســـــــــــــــرائيل وكلب أهل الكهف وحمار العزيز.
وناقة صالح. وحوت يونس - عليهما الســــــــلام - هذه الدواب
العشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر ستدخل الجنة.
وذكر بعضهم نظماً في ذلك:
براق شفيع الخلق ناقة صالح
وعجل لإبراهيم كبــش لنجله
وهـدهــد بلقيس ونملة بعلها
حمار عـــزير كلب كهف لمثله
وحوت ابن متي ثم باقورة لمن
يبر بأم في رجـــــــــاه ومحله
فهذه عشر في الجنان وغيرها
يكون تراباً يوم حشــــــــر لكله
وفى ص75 ح1 نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض
لشهاب الدين الخفاجي.
وليس هناك دليل من القرآن أو السنة علي ذلك فالله أعلم
بالصواب في هذه المسألة. ومن يتأمل سياق الآيات التي
قيلت في قصة سليمان - عليه السلام - والنملة سيستخلص
منها دروساً وعبراً أو عظات أكثر وأكثر.
هذا المقال نقلا عن مجلة عقيدتى ،،،
-----------------------------------------
بس تفتكروا ان فينا حد عنده صفه واحده من صفات النمل ؟!
اعتقد لا ،،، ولا انا ،،، ولا انت ،،،و بدون تعليق ،،،

واخيرا ،،، تقبلوا تحياتى ،،، قمر الطيب ،،،

ميرسيه علي الموضوع الجميل

بصراحه موضوع مليان عبر ودروس من النمل
الزي اعطاه الله هذه الخاصيه ليتعلم منها الانسان
سبحان الله
اشكرك علي الموضوع